تشارلز بودلير هو سيد عظيم في القرن التاسع عشر. عمله غامض للغاية: لأعماله لون شيطاني ومدمّر وخلاق معين وتتكون من "العكس". إنها مليئة بالصور الرمزية والمزدوجة. ومن الأمثلة البارزة قصيدة "الباتروس" ، وهي إحدى أشهر القصائد من مجموعة "زهور الشر".
تاريخ الخلق
كتبت هذه القصيدة عام 1842. هذه هي فترة بودلير المبكرة. في عام 1842 ، أصبح وريثًا لثروة كبيرة جدًا (75000 فرنك) ، ورثها عن والده. في نفس العام ، التقى تشارلز بودلير بحبيبته جين دوفال. كانت هذه الفترة ثورة حقيقية بالنسبة له.
تدريجيا ، بدأ بودلير يكتسب شعبية. قتل المال والوحشية والفجور كل شيء حيًا ونقيًا وإنسانيًا في الشاعر ، لكن هذا كان له تأثير إيجابي على عمله وأعطاه الاعتراف والحيوية. بدا بودلير مسيرة جنائزية ، سراباند في أذهان الملايين من المستمعين. أيضًا ، يرتبط عمله ارتباطًا وثيقًا بأعمال إدغار آلان بو ، الذي تميز أيضًا بمأساة ومصير القدر ، كان متعطشًا للكحول وتلتزم بهذا الاتجاه الأدبي مثل الرمزية. ترك التعرف على أدبه بصمة عميقة على قصائد بودلير. كرس الشاعر أيضًا 17 عامًا من حياته لترجمة أعمال بو إلى الفرنسية.
لم يتم قبول تشارلز بودلير ومعترف به في عصره. استشهد نتيجة سوء فهم من جانب المجتمع وانحرافه الشخصي. وينعكس هذا في قصيدته "القطرس".
النوع والاتجاه والحجم
كُتب العمل بحجم إيامبا ستة أقدام ، به قافية متقاطعة. هذا النوع من القصيدة رثائي.
يمكن أن تعزى القصيدة دون شك إلى الانحطاط في مظهره النقي. يمكن تتبع السمات المميزة لهذه الحركة الأدبية في العمل: الأحاسيس التي تم الحصول عليها في عملية التجربة التجريبية ، وجود لون مزدوج ومتباين (من جميل وسامي إلى مثير للاشمئزاز والابتذال) ، ويأس معين في المقطع (ستظل أحلام الشاعر مجرد وهم)) ، الكآبة.
الصور والرموز
الصورة المركزية في هذه القصيدة التي كتبها تشارلز بودلير هي طائر القطرس - تجسيد لصورة الشاعر نفسه. البحارة - جمهور الكاتب ، الذي يتغذى على عمله ، مثل الطفيلي ، لا ينظر إلى هذا على أنه فن رفيع ، ولكن فقط كنوع من الترفيه:
عندما في الشوق يقضم البحارة ،
هم ، يريدون قضاء الوقت الحر ،
يتم القبض على الطيور المهملة ، طيور القطرس الضخمة ،
أي السفن تحب مرافقتها.
تعتبر السفينة والقارب رمزًا لمصير الإنسان المهتز ، الذي تأثرت به عاصفة وسوء الأحوال الجوية. يرمز البحر في هذا السياق إلى حياة مستعرة وغليان وقاسية ومدمرة للمؤلف. يخبرنا بودلير أن الشاعر أسير لا إرادي لعمله ، طائر جميل وفخور محاط في قفص. يرفع الشعر إلى الغيوم والبرق والرعد. تمنعه "أجنحة" البطل الغنائي من النزول إلى الأرض والقبول من قبل مجتمع بعيد عن آرائه الفلسفية وغير المكتشفة والمنظمة للغاية ، غير مثقلة بالمادة. الباتروس هو أيضا رمز الحرية في الأسر في عنصر واحد فقط - الإبداع.
الموضوعات والقضايا
- يمكن استدعاء الرئيسي في هذا العمل التفاهم المتبادل بين الشاعر والمجتمع. البدائية وموقف المستهلك من كل شيء هو عقبة أمام تحقيق قيمة الفن.
- سؤال آخر أثير في هذه القصيدة مشكلة القيمةموجود في المجتمع. الحاجات الأساسية للناس هي: التسلية ، الحصول على متعة ذات طبيعة مختلفة ، ولكن ليس التوق إلى الجميل والعالي.
- يصبح القصيدة من القصيدة موضوع الحرية. مصدرها ، بحسب بودلير ، هو الإبداع. مما لا شك فيه أنه يسيطر على روح الشاعر ، ولكن في المقابل يعطي إحساسًا لا مثيل له بالتحليق فوق الغرور والابتذال.
- موضوع الروكبطريقة أو بأخرى ، يمكن رؤيته في كل أعمال بودلير ، لأنه كان مريضاً بشكل خطير ، عاش تحسباً للوفاة. هذا هو السبب في أن القدر في عينه هو عنصر متقلب ومضلل ، لا يبالي بالحزن البشري.
المعنى
معنى القصيدة هو أن الشاعر لن يتحرر أبداً من الإدانة و "الغضب". تعمل أعماله بمثابة ترفيه عابر لمجتمع مبتذل وتافه. "جناحيه العملاقة" هي سجن فاقد للوعي وسبب للسخرية والنقد. ومع ذلك ، لا يمكن العثور على الحرية الحقيقية إلا في العزلة والإبداع والانسجام مع الذات ؛ وبالتالي ، من خلال الاستسلام لإرادة العناصر ، يحصل الخالق على الاستقلال.
كما تجسد فكرة هذه القصيدة موقف المؤلف فيما يتعلق بالمجتمع والحياة بشكل عام. تبدو له رحلة بحرية كئيبة رتيبة من خلال الهاوية القاتلة ، حيث يكون الناس أغبياء وقاسيين ولا يجدون شيئًا أفضل من التسلية القاسية واضطهاد أولئك الذين وجدوا الحرية على فوضى الواقع.
وسائل التعبير الفني
تكثر أعمال بودلير في الألقاب. قصيدة "الباتروس" ليست استثناء. العبقرية الحقيقية فقط هي التي يمكنها أن تتحمل تنوع وفرة الألقاب. على سبيل المثال ، في وصف طيور القطرس ، يستخدم الشاعر صفات مثل "الإهمال" و "الضخم" ، وبالتالي التأكيد على سذاجتها وانفتاحها وسهولة معينة مستوحاة وسامية. يركز المؤلف على مثالية الطائر: "أسرع الرسل" ، "أجنحة الثلج" ، "أجنحة ضخمة".
يستخدم بودلير أيضًا النقيض ، على سبيل المثال ، على النقيض من "الأسرع" و "الوزن الزائد" و "الجمال" و "السخيف" و "الطيران" و "المشي" ، وبالتالي التأكيد على عدم الكمال في العالم ، والفجوة الضخمة بين إدراك الشاعر والمجتمع.
نقد
تعتبر قصيدة "الباتروس" مشهورة عالمياً وكلاسيكية في عصر الرمزية والانحطاط. مثل كل كتابات بودلير ، أثار ذلك موجة من النقاش الساخن بين النقاد. كتب جان بول سارتر عن عمله ما يلي:
لنفسه ، اختار الوجود ، بينما بالنسبة للآخرين - الوجود.
بودلير رجل حاول أن يرى نفسه من الجانب ، مثل الآخر ، وحياته كلها هي قصة هذه المحاولة الفاشلة.
