في سلسلة "تاريخ العالم الباطل" جمعت قصصًا عن حياة القتلة والمخادعين والقراصنة. من بينها "حكيم ميرف ، الصباغ في القناع" ،
الحكيم ، الذي حصل لاحقًا على لقب النبي تحت الحجاب ، ولد في 736 من الصليب (أي عصرنا) في مدينة ميرف الباهتة على حافة الصحراء. علمه والد الأخ حكيم حرفة الصباغ ، "فن الأشرار" ، التي ألهمته الأفكار الهرطقية. ("لذا أفسدت ألوان المخلوقات الحقيقية.")
ثم يختفي حكيم من مسقط رأسه ، تاركاً الأواني المكسورة وخزانات الصبغ ، بالإضافة إلى سيف شيراز ومرآة برونزية في المنزل. بعد أكثر من عشر سنوات ، عشية بداية شهر رمضان ، جلس العبيد والمتسولون ولصوص الجمال والجزارين عشية رمضان. فجأة رأوا ثلاث شخصيات تظهر من أحشاء الصحراء ، والتي بدت لهم مرتفعة بشكل غير عادي. الثلاثة جميعهم شخصيات بشرية ، لكن الشخص الذي يمشي في المنتصف لديه رأس ثور. عندما اقتربت الأرقام ، رأى الناس أن وجه الشخص في المنتصف لديه قناع ، والآخران أعمى. وأوضح الرجل المقنع أنهم عميان لأنهم رأوا وجهي. أطلق على نفسه اسم الحكيم وقال إنه قبل أكثر من عشر سنوات دخل رجل إلى منزله ، بعد أن استحم وصلى ، قطع رأسه بموسم وحمله إلى السماء. هناك ، تم الكشف عن رأسه للرب ، الذي أمرها بالتنبؤ ووضع الكلمات القديمة فيها لدرجة أنها أحرقت الشفاه وتكررها ، ووهبت لها إشعاعًا سماويًا لا يطاق لعيني البشر ، عندما يتعرف الناس على الأرض على التعليم الجديد ، سيتم الكشف عن الوجه لهم و سيكونون قادرين على عبادته دون خوف من العمى.
بعد أن أعلن رسوله ، دعا الحكيم الناس إلى الحرب المقدسة والجهاد والاستشهاد. رفض العبيد ، الجزارون ، المتسولون ، الدرّافرون ، الإبل الإيمان به. أحد ضيوف القافلة كان معه نمر. فجأة انفجر خارج القفص. هرع كل النبي المقنع ورفاقه المكفوفين للركض. عندما عادوا ، تبين أن الوحش كان أعمى. رؤية عيون الوحش الميتة ، سقط الناس عند أقدام الحكيم واعترفوا بقوته الخارقة.
حكيم ، الذي استبدل قناع الثور بحجاب من الحرير الأبيض من أربع طبقات مطرز بالحجارة الكريمة بمرور الوقت ، أصبح شائعًا للغاية في خراسان. في معارك الخلفاء العباسيين ، فاز جيش النبي تحت الحجاب أكثر من مرة. تم تخفيض دور الحكيم في المعارك إلى صلاة الغناء التي قُدمت للإله من سلسلة الجمل الأحمر في خضم المعركة. ولكن لم يمس سهم واحد النبي. بدا أنه يبحث عن الخطر - ذات ليلة ، حيث التقى بالجذام المقززين ، وقبلهم ومنحهم الذهب والفضة. عهد عهد الحكيم من ستة إلى سبعة إلى أتباعه. كان هو نفسه يميل إلى التفكير والسلام. حريم من مائة وأربع عشرة امرأة كفيفة كان يهدف إلى تلبية احتياجات جسده الإلهي.
استندت كونية حكيم الهرطقية إلى وجود نوع من الإله الشبح الذي ليس له اسم أو مظهر. يأتي منه تسعة ظلال ، يسكن ويقود السماء الأولى. نشأ الثاني من التاج الديموغرافي الأول ، أيضًا مع الملائكة والقوى والعروش ، وأقام هؤلاء بدورهم سماء أخرى أدناه. انعكس التجمع المقدس الثاني في الثالث ، ثم في التالي ، وهكذا حتى عام 999. يسيطر عليهم رب السماء الأصلية - ظل ظلال الظلال الأخرى.
الأرض التي نعيش عليها هي ببساطة خطأ ، محاكاة ساخرة غير كفؤة. المرايا والإنجاب مقرفة ، لأنها تتكاثر وتقوي هذا الخطأ. الفضيلة الرئيسية هي الاشمئزاز. جنة الحكيم والجحيم لم تكن أقل حزنا. يعدّ حكيم قائلاً: "في هذه الحياة ، تتحمّل عذاب جسد واحد. ولكن في الروح والعقاب - في أجساد لا تعد ولا تحصى ". يبدو أن الجنة هي مكان يكون فيه الظلام دائمًا وكل الأطباق الحجرية في كل مكان بالماء المقدس ، ونعيم هذه الجنة - "النعيم الخاص للفراق والنبذ وأولئك الذين ينامون".
في السنة الخامسة من حياته النبوية ، حاصرت قوات الخليفة الحكيم في ساناما. كان هناك ما يكفي من الطعام والمحاربين ، بالإضافة إلى ذلك ، من المتوقع أن تساعد سيارة إسعاف لمجموعة من ملائكة الضوء في وقت قريب. فجأة انتشرت شائعة رهيبة في جميع أنحاء القلعة. عندما أرادوا إعدام واحدة من النساء الحريم بتهمة الزنا ، أعلنت أنه لا يوجد إصبع خاتم في اليد اليمنى للنبي ، ولا توجد مسامير على الأصابع المتبقية.
على شرفة مرتفعة ، تحت أشعة الشمس الساطعة ، طلب الحكيم من إلهه أن يحقق النصر. اقترب منه اثنان من قادته ومزقوا الحجاب المطرز بالحجارة الكريمة منه.
ارتجف الجميع. قام الشخص الذي زار السماء بإضراب البياض - البياض الخاص للجذام المرقط. لم يكن هناك حاجب ، الجفن السفلي للعين اليمنى يتدلى إلى خد مائل ، حفنة ثقيلة درنية ترتدي شفاه ، أنف منتفخ ومسطح مثل الأسد
حاول الحكيم للمرة الأخيرة خداع الآخرين: - لا تسمح لك خطاياك الحقيرة برؤية إشعاعي ...
لم يستمعوا له وخرقوا بالرماح.
