تبين أن الجندي الفلاح وجندي الجبهة إيفان دينيسوفيتش شوخوف "مجرم دولة" و "جاسوس" وانتهى به المطاف في أحد المعسكرات الستالينية ، مثل ملايين من السوفييت الذين أدينوا دون ذنب خلال "عبادة الشخصية" والقمع الجماعي. غادر منزله في 23 يونيو 1941 ، في اليوم الثاني بعد اندلاع الحرب مع ألمانيا النازية ، "... في فبراير من السنة الثانية والأربعين ، تم محاصرة جيشهم بالكامل في الشمال الغربي [الجبهة] ، ولم يتركوا أي شيء لتناول الطعام من الطائرات ، ولم تكن هناك أي طائرات. وصلنا إلى نقطة أنهم خططوا لحوافر الخيول المريضة ، غارقة القرنية في الماء وأكلت ، "أي أن قيادة الجيش الأحمر ألقت جنودها ليموتوا محاطين. جنبا إلى جنب مع مجموعة من المقاتلين ، كان Shukhov في الأسر الألمانية ، وهرب من الألمان ووصل بأعجوبة إلى نفسه. قاده سرد غير مبالٍ لكيفية احتجازه إلى معسكر الاعتقال السوفييتي ، حيث اعتبرت أجهزة أمن الدولة بشكل عشوائي جميع الجواسيس والمخربين.
يشير الجزء الثاني من ذكريات وأفكار شوخوف خلال عمله في المخيم الطويل والراحة القصيرة في الكوخ إلى حياته في القرية. من حقيقة أن عائلته لم ترسل له طعامًا (هو نفسه رفض الطرد في رسالة إلى زوجته) ، نتفهم أنهم في القرية يتضورون جوعًا على الأقل في المخيم.تكتب زوجته لشوخوف أن المزارعين الجماعيين يكسبون قوتهم من خلال طلاء السجاد المزيف وبيعها للمواطنين.
إذا تركنا جانبًا معلومات استرجاعية ومعلومات عشوائية عن الحياة خارج الأسلاك الشائكة ، فإن القصة بأكملها تستغرق يومًا واحدًا بالضبط. في هذه الفترة الزمنية القصيرة ، تتكشف أمامنا صورة بانورامية لحياة المخيم ، وهي نوع من "موسوعة" الحياة في المخيم.
أولاً ، معرض كامل للأنواع الاجتماعية وفي نفس الوقت شخصيات إنسانية حية: قيصر مفكر متروبوليتي ، مخرج سابق ، لكنه يعيش حياة "نبيلة" في المخيم مقارنة بشوخوف: يتلقى طرودًا غذائية ويستمتع ببعض الفوائد أثناء العمل ؛ Kavtorang - ضابط بحري مكبوت ؛ المدان القديم ، الذي كان لا يزال في السجون القيصرية والعبودية الجنائية (الحرس الثوري القديم ، الذي لم يجد لغة مشتركة مع سياسة البلشفية في الثلاثينيات) ؛ الإستونيون واللاتفيون - ما يسمى ب "القوميين البرجوازيين" ؛ المعمداني اليوشا - المتحدث باسم أفكار وأسلوب حياة روسيا الدينية المتنوعة للغاية ؛ جوبشيك مراهق يبلغ من العمر ستة عشر عامًا ، ويظهر مصيره أن القمع لا يميز بين الأطفال والبالغين. وشوخوف نفسه هو ممثل مميز للفلاحين الروس بفطنته التجارية الخاصة وعقليته العضوية. على خلفية هؤلاء الناس الذين عانوا من القمع ، برزت شخصية من سلسلة مختلفة - رأس نظام فولكوف ، الذي ينظم حياة السجناء ، كما هو ، يرمز إلى النظام الشيوعي القاسي.
ثانياً ، صورة مفصلة لحياة المخيم والعمل.تبقى الحياة في المخيم على قيد الحياة مع شغفه المرئي وغير المرئي وخبراته الدقيقة. إنها تتعلق بشكل رئيسي بمشكلة الحصول على الطعام. تتغذى قليلا وسيئة مع balanda الرهيبة مع الملفوف المجمد والأسماك الصغيرة. نوع من فن العيش في المخيم هو الحصول على حصة إضافية من الخبز ووعاء إضافي من baland ، وإذا كنت محظوظًا ، احصل على بعض التبغ. من أجل ذلك ، عليك أن تذهب إلى أعظم الحيل ، وتفضل الكاري مع "السلطات" مثل قيصر وغيرها. في الوقت نفسه ، من المهم الحفاظ على كرامة الإنسان وعدم التحول إلى متسول "متسول" ، على سبيل المثال ، فيتيوكوف (ومع ذلك ، هناك عدد قليل من هؤلاء الأشخاص في المخيم). هذا أمر مهم ليس حتى من اعتبارات عالية ، ولكن بدافع الضرورة: الشخص "المنحدر" يفقد إرادة العيش ويهلك بالضرورة. وهكذا ، تصبح مسألة الحفاظ على صورة الإنسان مسألة بقاء. القضية الحيوية الثانية هي الموقف من العمل الاستعبادي. يعمل السجناء ، خاصة في فصل الشتاء ، في مطاردة ، يكادون يتنافسون مع بعضهم البعض واللواء مع الفريق ، حتى لا يتجمدوا ويقصروا نوعًا ما من ليلة إلى ليلة ، من التغذية إلى التغذية. إن نظام العمل الجماعي الرهيب مبني على هذا التحفيز. ولكن مع ذلك ، فإنه لا يبيد تمامًا الفرح الطبيعي للعمل البدني لدى الناس: مشهد بناء منزل بجوار اللواء حيث يعمل Shukhov هو واحد من الأكثر إلهامًا في القصة. إن القدرة على "العمل" "بشكل صحيح" (دون الإرهاق ، ولكن أيضًا عدم التأرجح) ، بالإضافة إلى القدرة على الحصول على حصص إضافية لنفسه ، هي أيضًا فن عالي.بالإضافة إلى القدرة على إخفاء قطعة المنشار التي تحولت من أعين الحراس ، والتي يصنع منها الحرفيون في المخيم سكاكين صغيرة لتبادل الطعام والتبغ والملابس الدافئة ... فيما يتعلق بالحراس الذين يقومون باستمرار "shmones" ، Shukhov وغيرهم من السجناء في وضع الحيوانات البرية : يجب أن يكونوا أكثر ذكاءً وذكاءً من المسلحين مع الحق في معاقبتهم وحتى إطلاق النار عليهم بسبب انسحابهم من نظام المخيم. خداع الحراس وسلطات المعسكر هو أيضا فن رفيع.
في ذلك اليوم ، الذي يخبر عنه البطل ، كان ناجحًا ، في رأيه - "لم يضعوه في زنزانة عقابية ، لم يطردوا اللواء إلى Sotsgorodok (العمل في فصل الشتاء في حقل خالي - تقريبًا. Ed.) ، في الغداء كان يقص العصيدة (حصل على جزء إضافي - تقريبًا إد.) ، أغلق فورمان بئر النسبة المئوية (نظام تقييم العمل في المخيم - إد. تقريبًا) ، وضع شوخوف الجدار بمرح ، ولم يسقط بمنشار منشارون على شمونة ، وكسب المال في المساء من قيصر واشترى التبغ. ولم يمرض ، تجاوز الأمر. مر يوم ، لم يغمضه شيء ، سعيد تقريبا. كان هناك ثلاثة آلاف وستمائة وثلاثة وخمسون يومًا في فترته من نداء إلى نداء. بسبب سنوات كبيسة - تراكمت ثلاثة أيام إضافية ... "
في نهاية القصة ، تم تقديم قاموس موجز لتعابير اللصوص ومصطلحات المعسكرات والاختصارات المحددة الموجودة في النص.