في المجتمع ، من المعتاد إدانة القسوة. لكن قلة من الناس يتذكرون أن اللامبالاة لا يمكن أن تكون أقل فظاعة ، لأنها ترتبط أحيانًا بالقسوة بشكل لا ينفصم. غالبًا ما يولد الكراهية والظلم ، لذا فإن ثمن اللامبالاة مرتفع جدًا ، والمجتمع يدفع دائمًا هذه الرسوم بالكامل.
القسوة هي الأذى المتعمد لشخص آخر. هذا ، بالطبع ، لا يمكن تبريره. ولكن أليس أقل قسوة أن تظل غير مبال ، وأن تعرف الشر ، ولكن لا تتفاعل بأي شكل من الأشكال؟ يمر ، متظاهرًا أنك لا تلاحظ أي شيء عندما يعاني شخص ما ، وربما يحتاج إلى مساعدتك؟ على سبيل المثال ، كان بعض زملاء لينا بيسولتسيفا ، بطلة قصة فلاديمير جيليزنياكوف "فزاعة" ، يعرفون جيدًا الاضطهاد الذي استمر لأكثر من شهر. دعهم لا يكونوا حتى المحرضين على هذه القسوة ، ولكن مع عدم مبالاةهم اتفقوا معها ضمنيًا ، وبالتالي استمروا في السخرية من لينا. ربما لو تحدث أحدهم ضد المقاطعة والتسلط ، لكان كل شيء قد حدث بشكل مختلف.
لا يمكن لللامبالاة أن تدعم القسوة فحسب ، بل يمكنها أيضًا "إيذاء" شخص أكثر إيلامًا من الشر المتعمد. هذه اللامبالاة ، بالطبع ، أصابت الأشخاص Pechorin ، بطل رواية ميخائيل ليرمونتوف "بطل عصرنا". لم يقم جريجوري أبدًا بتعمد الشر ، لكن اللامبالاة التي يتصل بها ببعض الناس ، تسبب معاناة الشخصيات الأبرياء. على سبيل المثال ، بدأ لعبة بمشاعر ماري بهذه الطريقة ، من الملل. لذلك ، لم يهتم بما حدث للفتاة عندما تم الكشف عن خداعه ، وسوف يتوقف عن اللعب معها. عندما يعترف Pechorin ماري بعدم الثقة في مشاعرها ، لا يفكر على الإطلاق في عواقب فعله - ما الذي سيحدث للفتاة الفقيرة بعد ذلك ، بالكاد يهتم. بنفس اللامبالاة لسنوات عديدة يشير إلى الإيمان. قد يكون تجاهله لهاتين المرأتين قد كسر جزئيا حياتهم. ولكن هل يفكر Pechorin في هذا الأمر؟ بالكاد لا يهتم.
دع الجميع يخافون من القسوة ، ولكن ليس أقل حاجة إلى الحذر من اللامبالاة. إنه يمشي دائمًا في مكان قريب من القسوة والشر والظلم. يمكن أن تسبب اللامبالاة ضررًا أكبر بكثير ، حتى لو لم يكن عن قصد.
